Cerimonia Dionisiaca

Cerimonia Dionisiaca.

lucerna in bronzo raffigurante Sileno

lucerna in bronzo raffigurante Sileno.

Trattato di storia delle religioni

Trattato di storia delle religioni

Mircea Eliade

"Il fine che ci siamo proposti - scrive Eliade - è quello di mostrare che cosa sono i fatti religiosi e che cosa rivelano". Nel complesso labirinto che essi costituiscono il lettore penetra a poco a poco, acquista familiarità con le diversità culturali da cui essi dipendono, prende contatto con le manifestazioni del sacro che si palesano a vari livelli cosmici (il Cielo, le Acque, la Terra, le Pietre), nei fenomeni biologici (i cicli vegetativi, i ritmi lunari, la sessualità), nei miti e nei simboli (il famoso mito dell'eterno ritorno). Il "Trattato", che a distanza di sessant'anni dalla pubblicazione conferma il suo valore e la sua permanente attualità, può leggersi da un duplice punto di vista: come interpretazione fenomenologico-religiosa spesso suggestiva e stimolante, e come documento del travaglio della cultura moderna, impegnata nella ricerca di un più ampio e sensibile umanesimo.

Baubo e Demetra

Baubo e Demetra.

Idillio - disegno di Frederic Leighton

Idillio - disegno di Frederic Leighton.

The Symptom and the Subject: The Emergence of the Physical Body in Ancient Greece

The Symptom and the Subject: The Emergence of the Physical Body in Ancient Greece

Brooke Holmes

Il sintomo e il Soggetto permette un approfondito sguardo su come il corpo fisico sia inizialmente emerso in Occidente sia come oggetto di conoscenza e una parte misteriosa del sé. A partire da Omero, si muove attraverso trattati di medicina classica dell'epoca, e la chiusura con gli studi dei primi filosofia etica e della tragedia euripidea, questo libro riscrive la storia tradizionale della nascita del dualismo corpo-anima nella Grecia antica. Brooke Holmes dimostra che come il corpo (soma) è diventato un oggetto di indagine fisica, è come sia decisamente cambiato l'ideale greco antico sul senso della sofferenza, l'anima, e la natura umana.

Intraprendendo un nuovo esame di prove biologiche e mediche dal sesto al quarto secolo aC, Holmes sostiene che è stato in gran parte attraverso interpretazioni cambiamento dei sintomi che la gente ha iniziato a percepire il corpo fisico con i sensi e la mente. Una volta attribuito principalmente agli agenti sociali come dei e demoni, i sintomi cominciarono a essere spiegato dai medici in termini di sostanze fisiche nascosta dentro la persona. Immaginando uno spazio demoniaco dentro la persona, ma largamente al di sotto della soglia di sensibilità, questi medici hanno contribuito a trasformare radicalmente ciò che significava per gli esseri umani ad essere vulnerabili, e ha inaugurato una nuova etica centrata sulla responsabilità di prendersi cura di sé.

Il sintomo e il soggetto mette in evidenza con la nuova importanza come il mondo classico greco abbia resco possibile scoperte ed abbia profondamente influenzato il modo di pensare del soggetto umano.

Dea Babilonese

Dea Babilonese.